作文秘诀之四:剑走偏锋弄新篇

                
                      徐广舟        

     文似看山不喜平,面对一个可多角度立意的作文材料,我们选择的角度的一定要有新意,最好能够体现逆向思维,思他人未思及,书写我独特的人生感悟。


一、    作文材料(选自2015年3月25日,新疆乌鲁木齐二模考试试卷)

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有个小镇上来了一个马戏团,他们在当地临时招工做杂务,并提出做三个小时工作可以给一张外场的票,做六个小时就可以进到内场,要是干一整天,就可以得到一张最前排最中间位置的票。

有一对小兄弟愿意干一整天,换一张最前排最中间位置的票。于是,从太阳升起到落下,他们一刻不停地工作,虽然十分疲惫,但看马戏的信念支撑着他们。

到了晚上,演出开始了,坐在最前排最中间的位置上。主持人出场了,大家都热烈地鼓掌,而这两个孩子却在这掌声里静静地睡着了

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套做,不得抄袭。

 

二、材料分析

和去年二模作文材料相比,今年的作文材料更具有多解性,立意更显多向度:

首先,从动机和目标之间的关系立意,可参考的题目有《目标越高远,行动力越强》;

其次,可以从事件的结果立意可参考的题目有《树立目标不能好高骛远》《过程比结果更重要》。

最后,以上两个角度都是贴着材料来立意,还可以从更广阔的视野来审视材料,比如,成功与失败的关系等。我在考场上拟定的题目为《失败的价值》,仅供参考。

三、作文提纲

    题目:失败的价值

1.从白岩松说过的话引入,点名中心论点:失败具有独特的价值。

2.分论点一:失败启发我们更多地关注过程,而非结果。论据:老人与海。

3.分论点二:失败启发我们辩证地看待人生,而非囿于利害。论据:屈原。

4.分论点三:失败激发我们仰望星空的气度和脚踏实地的韧性。论据:梁漱溟(考卷上的材料)。

5.总结并辩证看待失败,强调失败的价值。

6.升华:失败比成功更具有恒久的意义。

四、下水文

               失败的价值

白岩松引用陈虻的话说:“走得太远,别忘了当初为什么出发。”这样一句话被无数青少年奉为人生圭臬,他们言必称“人生目标”“不忘初心”云云。谬矣!我想说的是“只管耕耘,不问收获”是更值得称道的人生态度。当然,若按照世俗的标准,这种人生态度有时会导致失败。然而,在我看来,失败也具有独特的价值。

失败启发我们更多地关注过程,而非结果。如果桑地亚哥成功地捕获完好无损的大马林鱼,《老人与海》将无法与读者谋面。一个失败的桑迪亚哥和一个成功的桑地亚哥相比,消解了世俗意义上的成功,却拥有更强大的精神力量。失败的桑地亚哥使我们铭记“一个人可以被消灭,但不能被打败”的硬汉精神,因此,我们有理由去亲近与鲨鱼搏斗的硬汉,而不是怀着廉价的同情去看待无鱼可吃的老人。

 失败启发我们辩证地看待人生,而非囿于利害。台湾作家林清玄劝诫朋友用“常想一二”的智慧去化解人生不如意的“八九”。因此,我们有理由更多地关注忧国忧民的屈原,而不是那个“行吟江畔”“面如枯槁”“投江而死”的悲情形象;一个文采绝代的李白比一个作为弄臣的李白获得更多更悠远的回响。“失之东隅,收之桑榆”,人生本不完美,何必苛求事事遂心?

 失败激发我们仰望星空的气度和脚踏实地的韧性。学者梁漱溟因反感新文化运动“打倒孔家店”的口号,以“复兴儒学”为己任,撰写出版了《东西文化及其哲学》,坚持反对全盘西化、反对复古逆流,也不认同中西调和的论调。最终成为新儒学的先驱而享誉世界。然而,他按照儒家哲学的人生观和和方法论开展的乡村建设实践却先后因中原大战和日军全面侵华而失败。但梁漱溟的人格不因失败而损其高洁,其践行信念的借鉴价值不因失败而减其光芒。

 失败使我们成为享受过程的“硬汉”,使我们获得知足常乐的人生智慧,并且培养我们的眼界和胸襟。只不过对绝大多数人而言,失败当然是难以忍受的。但真的猛士敢于直面惨淡的人生,经得起失败的敲打才能培养出享受成功的安然。

 法国哲学家萨特说:“真正的诗人是求败的,他以个人的失败来见证一个时代的失败。”是啊,国家不幸诗家幸,尽管时代和人生的苦难并非我们主观的期待,但我还要说安史之乱成就了杜甫,靖康之耻成就了李清照,身体的残疾成就了张海迪也成就了史铁生和海伦·凯勒。

因此,我们说,失败比成功更具有恒久的意义,让我们带着“失败”的人生底线,昂然前行,去获取更加恒久的成功。

(2015.3.25           草于学校食堂三楼考场)

 

五、自我点评

这篇文章从立意到行文都有些剑走偏锋的味道,不倡导学生学习这一点。这篇文章对学生而言可资借鉴之处在于:一是构思方法,换句话说就是文章的逻辑结构。中心论点和分论点条理清楚。二是论据的来源,分别来自课本、考卷和课外阅读,特别是化用考卷上材料值得学生借鉴,这叫就地取材。三是必要的升华,不仅深化中心论点,还能具有方法论的意义,使文章增色不少。

              2015325  整理于腾飞班办公室)



倾听一条河的低语

题记:今天是925日,16点至18点参加地区组织的一次考试。作文话题是节奏凭记忆整理如下。

         正如一首曲子有着自己的旋律,自己的节奏,一条河也有着自己的速度,自己流淌的节奏。


     自从孔夫子站在一条河边叹息,逝者如斯夫,不舍昼夜,我们在面对一条河的时候,很容易把它流淌的节奏看做岁月流逝的节奏,生活变化的节奏,生命成长的节奏。


我想写的这条河在科教高中北侧经过,一打听才知道,它是克兰河的支流。冬天覆盖着大雪,春天到夏天水势由小变大再有大变小,到了秋天水势很小,甚至会断流,这就是这条河在时令上的节奏。


我弯下腰,体会河水滑落指尖,如同体会着岁月划伤额头。但面对岁月的流转,这条河并不让我伤感,因为我明白:哪怕是圣人的叹息,也会被岁月风干。攫取岁月的湿润感不需要圣人语重心长的提醒,因为这种叹息包含太多的沧桑和重负,我想轻装上阵,自己去体味生活的节奏。


这条河告诉我,它从高山顺势而下,途经许多障碍,越过无数的大石,但它有一个恒定的目标,那就是回归更加宽阔的水域。面对生活的磨难,我们来不及思考如何去做,本能地劳动,本能地获取生活所需。但无论如何,我们都不能远离生活。生活有着自己的节奏,不因你的愿望而调整,但自己的生活需要自己经营,自己把握其节奏。


这条河除了引发我思考时间,体味生活,更重的是,它还提醒我,我还必须面对来自生命本身的挑战。狭窄的地方,水流太急,它来不及净化自己,它在期待水流宽阔之地。


我常在这条河边游走,面对着狭窄或宽阔的水域,凝视着清澈或浑浊的流水,我看到了自己生命中的真和假、善和恶、美与丑,还有生活强加给我的高贵感或者卑微感、向上感和堕落感。我的生命离不开生活,但生命也需要清洗,否则,生命会迷失方向,找不到自己的节奏。经过洗涤的生命,抛却了重负,前进的节奏坚定又轻盈。


读书累得时候,我会夹着书来到河边,我知道读书是我生活的一部分,书外还有一个更广阔的世界等待我去阅读——自然。河是自然的一部分,窥一斑而知全豹,阅读一条河的节奏不仅需要有丰富而安宁的内心,还需要自视的悟性。


倾听一条河的心语,我能够看到了岁月的流转,看到了生活的变化,看到了生命的升沉。使河流、岁月、生活和生命融为一体的是一种强烈的节奏感,它来自大自然,不,来自我的内心。


后记:写完之后感觉到,记忆和写出的文本不太一致,但已经无法对照校订,聊慰遗憾。


在感觉中寻找生命的绿洲——给一个喜欢沉思的朋友

6月19日参加一次用人单位的考试,试题有点怪,看似简单却暗藏玄机,我平时做一套完整的卷子大概需要120-130分钟,但这套卷子做完后离交卷时间不足5分钟。俗话说“出水才看两腿泥”,一点不错。这套试卷我感觉最不容易的还是作文,话题是“感觉就是品质”。给出的材料,有一则是说同样一件衣服,标价100元和标价500元,你买回来穿在身上感觉就是不一样,由此,得出一个结论“感觉就是品质”。很显然,这个话题的“命题”是需要讨论的。但,处在考试的环境中,我必须按照这个意思行文。凭记忆,我把我所写的整理下来。我的文章如下。


朋友:


    你常感叹社会太浮躁,静心很难;感叹人心不古,世风日下;感叹世人拜金,真情难觅……你知道么,如果你能转变审视世界的视角,你会发现你的这些真切的感觉多么有价值,你正面对着怎样的宝藏。可是,就在不久前,你给我发电子邮件的时候还说自己正在埋首写“沉思录”。可见,你还不明白“感觉就是品质”的道理。


    为了逃避现实的苦楚,你躲进了书斋,勉力书写书斋之见。这是对世界的极大的误解,你的沉思也会因为缺少持续的感觉的滋养失去直面现实的品质。不管如何,我还要旧话重提,玄想式的文字并不受欢迎,尽管我对“跟着感觉走”的说法持保留态度,但感觉确实能显示品质。准确地捕捉生命的律动,在感觉中寻找生命的绿洲,我们才能更加彰显生命的品质。


    朋友,为了说清楚问题,我不得不宕开一笔,来谈谈我是怎样获得这个概念的。我现在正在参加用人单位组织的考试,作文话题就是“感觉就是品质”,为了留下更多的时间来给你写信,作文材料我就不说了。我只给你说我获得这种观念时的感觉。是的,感觉,我曾经像你一样对这个词充满了误会,认为感觉是最低级的意识,靠不住。而现在,我认识到,最靠不住的是离开了真实感觉的沉思。


    你知道吗?在空中楼阁之中悬挂自己的玄想是多么危险,日子一天天如水般流逝,而你,朋友,你还缩在小小的自我中自怜。走出来吧,你看外面依旧云白天蓝,人世的悲欢永远无法左右月亮的阴晴圆缺,永远无法扭转太阳的东升西落。这种感觉是真实的,可以表达我的感悟,更重的是我描述的是大自然的品质。


    我现在多么希望时间能够暂停,因为我担心铃响之前我能否写完这篇文章;我现在多么希望时间飞速向前,因为我做卷子已经将近两个小时了,有点累。你瞧,我的感觉多么矛盾。我的心是急切的又是坦然的,在坦然和急切的矛盾状态中,我给你写信,我书写我的真实感觉,我向用人单位展示我的文笔和心理品质。


    你看,一不小心,这一笔“宕”了这么久,在给你写信的时候,我总是不自觉地来谈我自己。这一点倒和你有点像。还是说说你吧。


    你说你的沉思是建立在痛苦之上的,这很好,河蚌分泌珍珠需要痛苦的酝酿过程,你的书写一定程度上是深刻的。之所以说“一定程度上”,是因为你自觉地置身于社会之外。你知道这多么危险,人是社会的动物,你也不能完全远离尘嚣。我期待你能写出更加超脱的文字,而不是在怨天尤人中浪费生命,浪费你的脑细胞。我们应该在真实的感觉中去寻找生命的绿洲。


    还有一点,生命的感觉是苦乐相伴的,快乐是对痛苦的超越,比如,爬山的过程是苦的,而置身峰顶俯视山下的人们,更深一点,俯视人世的悲欢又是乐的。能否超越痛苦的感觉,显示的是生命的质地,生命的品质。


   我相信凭你的解悟能力,你一定能在痛苦的感觉中找到人生价值的基点,找到生命的绿洲,展示你最本真的、最具生命力的品质。


   朋友,走出书斋,到社会和自然中去积累丰富的感觉吧,因为感觉就是品质。相信有一天你会书写更加深刻的生命“沉思录”。


    寥寥数语,言未尽意   祝好!


                                           你的朋友:XXX


                                            X年X月X日